Лiва частина – “Леля” The Left part – “Lelya” Левая часть -  Леля.Лiва частина – “Леля”

The Left part – “Lelya”

Левая часть - Леля.

 

---

 

Це ти, о Земле, наша рiдна,

Це ти, о Славiє моя,

Тобi приношу звучний голос,

Тобi вiддам своє життя.

 

It’s you, my native land 

It’s you, my country Mother  

To you I bring my voice

To you I give my life.

 

Это ты, Земля, моя родная,

Это ты, о Славия моя,

Тебе дарю я звонкий голос,

Мы вместе вечно – Ты и я.

 

 

Центральна частина – “Птиця Слава” The Сenter part  –  “Bird he Glory” Центральная часть  - “Птица Слава”Центральна частина – “Птиця Слава”

The Сenter part – “Bird he Glory”

Центральная часть - “Птица Слава”

 

---

 

“Ось прилетiла до нас, сiла на дерево i заспiвала Птиця, i всяке перо iншої барви, – червоне, синє, блакитне, жовте i срiбне, золоте i бiле. І так сяє, як Сонце Свароже”  (Велесова Книга, 7-Е). Мати-Слава –  Вiща Птиця, посланниця Богiв, що спiває воїнам пiсню ратну, а народу Божественну славу; вона ж вiщує майбутнє тим, хто вмiє почути її таємну мову. Вона знає все на свiтi: про Сотворення Свiту, Неба i Землi, про Богiв Прави, Духiв i героїв, людей i звiрiв. Її уявляють як прекрасну крилату Дiву у вiйськових обладунках, яка своїм спiвом вселяє воїнам прагнення до перемоги над ворогами. Недаремно вона ще має iм’я Перуниця – подруга Перуна. Мати Слава золотим крилом покриває воїнство своє на полi бою – це вона прообраз Покрови, захисницi українських козакiв. Це вона проводить загиблого воїна стежками Прави до Лук Сварожих – Раю. Вона дає йому повний рiг, щоб напитися Води Живої i мати життя вiчне.

 

“There is a bird, that is sitting on a tree and singing. It has a feathering of different colours: red, blue and dark-blue, yellow and silver, gold and white. And it is shining like the Sun of Svarog’ (Veles’ Book, 7-E). Mother the Glory is a magic bird, that was sent to people by the Gods. It sings praises of warriors and of the Gods. It can prophesy the future for those who are able to hear her secret Langnage. It knows everything in the World: of it’s Creation, of the Sky and the Earth, of the Gods of Prava, the Spirits and heroes, people and animals. It is believed to be a beautiful winged armoured Maiden, who makes warriors to long for victory with her singing. She is also called Perunitsia, the  friend of Perun. Mother the Glory protects her warriors in a battle-field, she is the image of the Virgin, the protectress of Ukrainian Cozachs. This is she, who takes a dead warrior through the paths of Prava to the Svarog’s Meadows – to Eden. She gives him a horn filled with water of life for him to live forever.

 

"Вот прилетела к нам, села на дерево и запела Птица, и всякое перо другого цвета, красное, синее, голубое, желтое и серебряное, золотое и белое. И так сияет, как Солнце Сварожье" (Велесова Книга, 7-Е).  Матерь Слава – Вещая Птица посланница Богов, которая поет воинам песню ратную, а народу _ Божественную славу; она же провещает  будущее тем, кто умеет услышать ее тайный язык. Она знает все на свете: о Сотворении Мира, Неба и Земли, о Богах Прави, Духов и героев, людей и зверей. Ее воображают как прекрасную крылатую  Деву в военных доспехах, которая своим пением вселяет воинам стремление к победе над врагами. Недаром, она еще имеет имя Перуница – подруга Перуна. Матерь-Слава золотым крылом друга  Перуна.  Матерь-Слава золотым крылом покрывает воинство свое на поле  боя – это она прообраз Покровы, защитницы украинских казаков. Это она проводит погибшего воина тропами Прави к Лукам м Сварожьим – Ирию. Она дает ему полный рог, чтобы напиться Воды Живой и иметь жизнь вечную.

 

 

 Права частина - Лада. Right part – Lada.  Правая  часть - Лада.  Права частина - Лада.

Right part – Lada.

Правая часть - Лада.

 

 

Священне вогнище. Із серiї «Слов’яни». Папiр, акварель. 1990р. A Holy Bonfire. The series Священне вогнище. Із серiї «Слов’яни». Папiр, акварель. 1990р.

A Holy Bonfire. The series "The Slavs". Paper, water-colour. 1990

Священный Костер. Из серии «Славяне». Бумага, акварель. 1990г.

 

---

 

Весна Кохання, весна Народження

І Зародження, i Вiдродження,

I чекання вiд Бога Рода,

Кого подарує нам Природа.

 

The spring of love

The spring of birth

The spring of renovation

The spring of expectation –

From Rod the God of ancestors

A new heir

 

Весна Любви, весна Рождения

И  Зарожденья, и Обновленья,

И ожидания от Бога Предков Рода,

Кого подарит нам Природа.

 

 

Бог Род. Із серiї Бог Род. Із серiї "Слов’яни". Кольоровий офорт. 1999 р.

Rod. The series "The Slavs". Colour etching. 1999

Бог Род. Из серии "Славяне". Цветной офорт. 1999 г.

 

---

 

РОД – Прабог, творець Всесвiту i людського роду. Род згадується у Велесовiй Книзi: “І тут у Сварги першi Пращури молили: в Роду i Рожаниць – джерело (криницю) випросили, а у Дуба – частку хлiба нашого” (дошка 15-А). Род –  духовна енергiя Пращурiв, яка перебуває в Сварзi, дарує життя людям, звiрам, птахам, дає родючий дощ полям i городам, посилає людинi Долю. Род єднає всi поколiння: померлих Пращурiв, їхнiх живих нащадкiв i майбутнi ще ненародженi гiлки родiв, тобто Вiн є змiцнюючим ядром народу (нацiї) – зв’язком минулого, теперiшнього i майбутнього, виразником iсторiї свого етносу, який формує i його майбутнє. Рода вшановують на другий день зимового сонцестояння (нинi святкується 22–23 грудня).

Колись побутувало багато iмен, похiдних вiд Рода: РОДАК, РОДАН, РОДИК, РОДКО, РОДЬКО – родич; так називали дiтей, якi народились на Свято Роду. РОДОМИР – родючий; той, хто народжує людей (мир); мирний рiд. РОДИСЛАВ – народжений для Богинi Слави; людина славного роду. РОДО-БОГ – народжений Богом; жрець святинi Роду, за аналогiєю до Миробог, Дажбог.

Род тотожний з Богом-Отцем – Сварогом.

 

ROD is God the Father, the creator of the Universe and human race. Rod is mentioned in the Veles’ Book: “And here at Svarga our Forbears were saying their prayers to Rod and Rozhanitsias for water, and to Dub – for a loat of bread” (table 15-A). Rod is also the spiritual energy of the Forbears, which is contained in Svarga and gives life to people, animals, birds, sends rains to fields and gardens, presents a man with his Fortune. Rod unites the generation of the dead forbears, their alive successors and of their future unborn generations. That is to say, he is the main body of a nation, connection between the past, present and future. Rod is honoured on the second day of winter solstice (now celebrated on the 22 – 23 of December). There were many names derived  from Rod. They were RODAK, RODAN, RODIK, RODKO, ROD’KO – means relative. These names were given to children born on Rod’s Festival. RODIMYR – the one who gives birth to people (to the world). RODYSLAV – born for Goddess the Glory; a man who came of a good kin. RODOBOG – born by the God; a priest of ROD, analogous with Mirobog and Dazhbog.

Rod is equal to Svarog, who believed to be Father the God.

 

РОД – Прабог, творец Вселенной и человеческого рода. Род упоминается в Велесовой Книге: " И здесь в Сварге первые Пращуры молили: у Рода и Рожаниц – источник (колодец) выпросили, а у Дуба – частицу хлеба нашего" (доска 15-А). Род – духовная энергия Пращуров, которая находится в Сварге, дарит жизнь людям, зверям, птицам, дает плодородный дождь полям   и огородам, посылает человеку Судьбу. Род соединяет все поколения: умерших Пращуров, их живых потомков и  будущие, еще не родившиеся ветви родов, т.е. Он есть укрепляющим ядром народа (нации) – связью прошлого, настоящего и будущего, выразителем истории своего этноса, который формирует его  будущее. Рода чевствуют на второй день зимнего солнцестояния (ныне празднуется 22–23 декабря).Когда-то было много имен, производных от Рода: РОДАК, РОДАН, РОДИК, РОДКО, РОДЬКО – родственник; так ,  РОДКО,  РОДЬКО – родственник; так называли детей, которые родились на Праздник Рода. РОДОМИР – плодородный; тот, кто  рождает людей (мир); мирный род. РОДИСЛАВ – родившийся для Богини Славы; человек знаменитого рода. РОДОБОГ – родивши ийся Бог; жрец святыни Рода, по аналогии йся Бог; жрец святыни Рода, по аналогии к Миробог, Дажьбог.

Род д тождественный с Богом-Отцом – Сварогом.